做客《非遺來了》|與時代共振,服務當代美好生活

聚焦第八屆進博會上海非遺客廳,廣播欄目《非遺來了》于11 月 8 日(周六)與聽眾見面。該欄目由上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心與上海人民廣播電臺聯(lián)合打造。欄目主持人新李、特邀嘉賓 —— 上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心業(yè)務指導郭盛慶、“海派家具制作技藝” 市級傳承人高偉、“和合香制作技藝” 黃浦區(qū)級傳承人彭蘊娟共同參與,一起探討非遺體驗空間的獨特魅力。

左起依次為:新李、彭蘊娟、高偉、郭盛慶
關(guān)于“海派家具制作技藝”的訪談摘要

問:節(jié)目開始,我們請高老師用一個詞或一句話形容本屆進博會的上海非遺客廳。
答:非遺走進現(xiàn)代生活,引領(lǐng)并服務當代生活——這正是非遺與生活的關(guān)系。





問:請您介紹一下“海派家具制作技藝”這一非遺項目。
答:“海派家具制作技藝”誕生于清末上海,融合中國傳統(tǒng)家具工藝、蘇作技藝與西方建筑家具風格,形成獨具一格的藝術(shù)風格。它既保留東方的含蓄雅致,又融入西方的人體工學和實用美學。例如上海常見的海派麻將桌,從材料、功能到文化內(nèi)涵都契合當時高雅人士的生活方式。


問:這次您帶來了哪些作品?
答:我們帶來三個系列:時尚東方、世博系列、原木系列。以家具為媒介,向世界展示具有國際語境的東方故事。這些作品不僅是生活用品,更通過無聲語言表達目標群體的需求。例如“平安椅”將“平安幸福”融入設(shè)計,傳遞美好生活愿景。三個系列分別面向年輕群體、國際受眾等不同人群。



問:您的作品代表上海非遺與中國文化登上進博會國際舞臺,有何特殊意義?
答:進博會作為國際平臺,為海派家具賦予了多重價值。一方面通過展品促進中西文明對話,讓世界直觀感受海派家具精髓;另一方面,進博會強調(diào)創(chuàng)新與市場對接,推動傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計融合,使非遺從靜態(tài)保護轉(zhuǎn)化為動態(tài)服務美好生活的符號,同時提升品牌國際影響力。




問:非遺轉(zhuǎn)化過程中有哪些經(jīng)驗與困境?
答:人才是關(guān)鍵。我們通過工藝技術(shù)升級、工匠精神傳承,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計語言與場景化營銷,讓非遺融入生活方式。但當前年輕人較少參與傳統(tǒng)制造,我們通過國際賽事、技能大賽培訓吸引年輕學員,并給予職業(yè)規(guī)劃、技術(shù)傳承及資源支持——人才是最重要的根基。



問:非遺應如何在進博會這類國際舞臺講好中國故事?
答:非遺需與時代同頻共振,才能釋放傳統(tǒng)文化內(nèi)核的超越性價值。唯有創(chuàng)新實踐,才能讓海派家具既記錄時代生活,更成為引領(lǐng)現(xiàn)代美學的符號。在進博會上,我們展現(xiàn)中華文明的厚重底蘊與創(chuàng)新活力,以更專業(yè)、自信的姿態(tài)講述中國故事,引領(lǐng)美好生活。

這次的分享,不僅勾勒出海派家具 “中西交融、古今對話” 的獨特魅力,更展現(xiàn)了非遺從 “技藝傳承” 到 “生活活化” 的實踐路徑。從將上海非遺客廳定義為 “破圈的生活秀場”,到以三大創(chuàng)新系列讓傳統(tǒng)技藝融入現(xiàn)代場景,再到思考非遺轉(zhuǎn)化的平衡之道,傳承實踐始終以匠心錨定傳統(tǒng)、以創(chuàng)新鏈接時代 —— 而這份實踐也恰如分享中所言,海派家具早已不止是承載記憶的器物,更化作國際舞臺上傳遞中華文明活力的 “生活美學符號”,為非遺講好中國故事提供了具象可感的鮮活范本。

聚焦第八屆進博會上海非遺客廳,廣播欄目《非遺來了》于11 月 8 日(周六)與聽眾見面。該欄目由上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心與上海人民廣播電臺聯(lián)合打造。欄目主持人新李、特邀嘉賓 —— 上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心業(yè)務指導郭盛慶、“海派家具制作技藝” 市級傳承人高偉、“和合香制作技藝” 黃浦區(qū)級傳承人彭蘊娟共同參與,一起探討非遺體驗空間的獨特魅力。

左起依次為:新李、彭蘊娟、高偉、郭盛慶
關(guān)于“海派家具制作技藝”的訪談摘要

問:節(jié)目開始,我們請高老師用一個詞或一句話形容本屆進博會的上海非遺客廳。
答:非遺走進現(xiàn)代生活,引領(lǐng)并服務當代生活——這正是非遺與生活的關(guān)系。





問:請您介紹一下“海派家具制作技藝”這一非遺項目。
答:“海派家具制作技藝”誕生于清末上海,融合中國傳統(tǒng)家具工藝、蘇作技藝與西方建筑家具風格,形成獨具一格的藝術(shù)風格。它既保留東方的含蓄雅致,又融入西方的人體工學和實用美學。例如上海常見的海派麻將桌,從材料、功能到文化內(nèi)涵都契合當時高雅人士的生活方式。


問:這次您帶來了哪些作品?
答:我們帶來三個系列:時尚東方、世博系列、原木系列。以家具為媒介,向世界展示具有國際語境的東方故事。這些作品不僅是生活用品,更通過無聲語言表達目標群體的需求。例如“平安椅”將“平安幸福”融入設(shè)計,傳遞美好生活愿景。三個系列分別面向年輕群體、國際受眾等不同人群。



問:您的作品代表上海非遺與中國文化登上進博會國際舞臺,有何特殊意義?
答:進博會作為國際平臺,為海派家具賦予了多重價值。一方面通過展品促進中西文明對話,讓世界直觀感受海派家具精髓;另一方面,進博會強調(diào)創(chuàng)新與市場對接,推動傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計融合,使非遺從靜態(tài)保護轉(zhuǎn)化為動態(tài)服務美好生活的符號,同時提升品牌國際影響力。




問:非遺轉(zhuǎn)化過程中有哪些經(jīng)驗與困境?
答:人才是關(guān)鍵。我們通過工藝技術(shù)升級、工匠精神傳承,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計語言與場景化營銷,讓非遺融入生活方式。但當前年輕人較少參與傳統(tǒng)制造,我們通過國際賽事、技能大賽培訓吸引年輕學員,并給予職業(yè)規(guī)劃、技術(shù)傳承及資源支持——人才是最重要的根基。



問:非遺應如何在進博會這類國際舞臺講好中國故事?
答:非遺需與時代同頻共振,才能釋放傳統(tǒng)文化內(nèi)核的超越性價值。唯有創(chuàng)新實踐,才能讓海派家具既記錄時代生活,更成為引領(lǐng)現(xiàn)代美學的符號。在進博會上,我們展現(xiàn)中華文明的厚重底蘊與創(chuàng)新活力,以更專業(yè)、自信的姿態(tài)講述中國故事,引領(lǐng)美好生活。

這次的分享,不僅勾勒出海派家具 “中西交融、古今對話” 的獨特魅力,更展現(xiàn)了非遺從 “技藝傳承” 到 “生活活化” 的實踐路徑。從將上海非遺客廳定義為 “破圈的生活秀場”,到以三大創(chuàng)新系列讓傳統(tǒng)技藝融入現(xiàn)代場景,再到思考非遺轉(zhuǎn)化的平衡之道,傳承實踐始終以匠心錨定傳統(tǒng)、以創(chuàng)新鏈接時代 —— 而這份實踐也恰如分享中所言,海派家具早已不止是承載記憶的器物,更化作國際舞臺上傳遞中華文明活力的 “生活美學符號”,為非遺講好中國故事提供了具象可感的鮮活范本。
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